در نشست رئیس فدراسیون و اعضای انجمن کشتی با چوخه مطرح شد: ورزش سنتی کشتی با چوخه یک میراث معنوی ماندگار است.
پیش از ظهر امروز نشست مشترک دکتر محمد تقی امیری خراسانی و جمعی از اعضای انجمن کشتی با چوخه در محل فدراسیون برگزار شد.
Read moreچوخه، ورزش سنتی، آیینی و پهلوانی ایران
پیش از ظهر امروز نشست مشترک دکتر محمد تقی امیری خراسانی و جمعی از اعضای انجمن کشتی با چوخه در محل فدراسیون برگزار شد.
Read moreروابط عمومی هیات کشتی باچوخه سپاه امام رضا(ع) نتایج مسابقات گرامیداشت هفته بسیج را اعلام کرد، در نتیجهی این مسابقات که در سالن شهید مطهری شهرستان فریمان با حضور ۲۹ تیم و رقابت ۱۴۳ چوخهکار در پنج وزن برگزار شده بود، نتایج زیر به دست آمده است:
۹۶+ کیلوگرم(سنگین وزن):
مقام اول: پهلوان احمد میرزاپور از فریمان
مقام دوم: پهلوان سعید حسینی از ناحیه میثم
مقام سوم: پهلوان وحید چوپانی از ناحیه مسلم
وزن ۹۶- کیلوگرم:
مقام اول : پهلوان محمد عسکری(سپاه فریمان)
مقام دوم: پهلوان محمد تیموری(سپاه فریمان)
مقام سوم: پهلوان مصطفی اسکندری(سپاه قوچان)
روابط عمومی انجمن چوخه کشور در مورد وظایف مهم انجمن چوخه کشور گفته است که فدراسیون ورزش روستایی و بازیهای بومی محلی، چهار وظیفه مهم را برای انجمن کشتی با چوخه کشور معین و ابلاغ کرده است که عبارتند از:
۱. معرفی جایگاه ارزشی و پهلوانی ورزش سنتی چوخه.
۲. توسعه و گسترش ورزش سنتی چوخه در سراسر کشور.
۳. تربیت نیروهایی انسانی متخصص منطبق با ظرفیتهای علمی کشور.
۴. تعامل مستمر با سازمان های مرتبط بهمنظور استفاده بهینه از ظرفیتهای بخش غیردولتی.
و بخشی از اقدامات و فعالیتهای انجمن چوخه کشور پیرامون وظایف چهارگانه متاثر از همکاریهای بیشائبه فدراسیون، انجمنهای استانی و شهرستانی و همهی اهالی کشتی با چوخه به شرح زیر میباشد:
Read moreپهلوانهای شاهنامه هم همین طور شاهنامهمیگرفته اند. این را همه چوخه کارها میگویند. آنها معتقدند پیشینه کشتی شان به روزگار باستان میرسد، روزگار رستم و سهراب و اسفندیار.
به کشتی گرفتن نهادند سر
گرفتند هر دو دوال کمر
خم آورد پشت دلیر جوان
زمانه بیامد نبودش توان
زدش بر زمین بر به کردار شیر
بدانست کاو هم نماند به زیر
«چوخه» همان «چوخا» ست و چوخا لباس نیم تنهای بوده است که روستاییها از پشم حیوانات خانگی میبافتند تا از سرما و آفتاب در امان باشند، درست مثل همین نیم تنههایی که حالا کشتی گیرهای چوخه کار میپوشند. چوخابافی هنوز هم در بخشهایی از کشور مرسوم است. البته چوخاهای امروزی به جای پشم بز و گوسفند، با الیاف کارخانهای بافته میشوند، اما همان استحکام قدیم را دارند. اگر استحکام نداشتند کشتی گیرها نمیتوانستند با کشیدن آن، فن هایشان را روی حریف پیاده کنند.
داورها در شروع هر رقابت، گره شالها را محکم میکنند. بعد، لبه پایین چوخا را برمی گردانند و پست سر چوخه کار از زیر شال، عبور میدهند و میکشند تا لبههای لباس چوخهکار جمع بشود. همین شال و همین لبهها محل اصلی اجرای فن هاست.
با سفت کردن شال، دو چوخهکار آماده اند تا با علامت داور، سرشاخ بشوند. آنها دستها را شال چوخای حریف سفت میکنند و زور میزنند تا بتوانند او را تکان بدهند و متناسب با وضعیت حریف، رویش فن اجرا کنند. دو چوخهکار خیلی زود گرم کار میشوند، عرق میریزند و هوای غبارآلود گود را نفس میکشند.
Read moreچوخه کار باید شخصا زیرپوش، بالاپوش چوخه، شال چوخه و شلوارک چوخه را تهیه نموده و با پوشیدن لباس استاندارد چوخه در مسابقات حضور یابد و داوران وسط باید در طول مسابقه بر سلامتی ظاهری و پوشش صحیح لباس چوخه کاران دقت کامل داشته باشد تا در زمان مسابقه؛ شال کمر باز یا پاره نشود، پارچه شلوارک چوخه پایین نیامده و دچار پارگی نگردد و بخش تاخوردهی بالاپوش باز نشده و دچار پارگی نشود.
Read moreمسئولین محترم کشتیباچوخه در استانهای تهران، اصفهان، کرمان، قزوین، قم، فارس، مرکزی، سمنان، خراسان جنوبی، گلستان، کهکیلویه و بویر احمد، خراسان رضوی، خراسان شمالی و چهار محال و بختیاری مشخص شده است و انتخاب مسئولین راه اندازی ورزش سنتی کشتی باچوخه در سایر استان ها ادامه دارد.
Read moreدکتر محمد رضا حاتمی از اعضای شورای راهبردی و مجمع بازنگری در قوانین و مقررات کشتیباچوخه، از سال ۱۳۹۴ تاکنون مسئولیت کمیته امور فرهنگی انجمن چوخه ایران را بر عهده دارند و چاپ کتاب قوانین و مقررات این رشته ورزشی با ترجمه به زبان انگلیسی توسط ایشان و همکارانشان در انتشارات دانشنگار که مسئولیت آن را بر عهده دارند، قابل تقدیر است.
Read moreفعالیت افراد و گروهها در تلگرام، اینستاگرام و واتسآپ مانند یک وسیله است که میتواند در جهت درست و یا در جهت نادرست استفاده شود و خوشبختانه حضور اکثریت اهالی محترم کشتی با چوخه در فضای مجازی که اصلا توخالی نیست، میتواند و توانسته است موجب رشد و توسعه این ورزش شود.
ولی سخنان توهینآمیز عدهای کم، نمیتواند و نمیشود مانع آن شود که از فضای مجازی ناامید شویم بلکه باید حضور افراد فعال، برای رشد اخلاق و مزایای ورزش سنتی چوخه در فضای مجازی تلاش شود.