رقابت ۲۴۵ چوخه کار در آوردگاه روستای گردشگری رهورد در شهرستان قوچان از ۱۹ شهرستان در روز جمعه تاریخ ۱۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ برگذار شد، در حالی که باران بهاری در دو مرحله مسابقات را با توقف مواجه کرد ولی دست اندرکاران این همایش فرهنگی ورزشی با حضور معاونت پارلمانی رییس جمهور، فرماندار ورزش دوست شهرستان و کلیه مسئولان این ورزش سنتی در استان، شهرستان و روستا متوقف نشدند و مسابقات در مرحله نهایی ادامه یافت و نفرات برتر بر سکوهای قهرمانی ایستادهد
Read moreTag: چناران
مسابقات شکوهمند گود چشمه زینلخان اسفراین ۱۱ فروردین برگزار میشود
مسئولین محترم استان خراسان شمالی و شهرستان اسفراین با توجه به اینکه روز ۱۴ فروردین در سال آینده مقارن با ماه مبارک رمضان خواهد بود، تصمیم گرفتند این مسابقات را در سال ۱۴۰۱ در روز یازدهم فروردین برگزار کنند.
Read moreبرای کسانی که میخواهند بدانند؛ در جلسات انجمن چوخه کشور چه موضوعاتی مطرح یا تصویب می شود
محمود کلاتهعربی؛ دانشافزایی داوران کشتیباچوخه، یک ضرورت است.
رئیس کمیته داوران انجمن چوخه کشور از کلیه داوران عزیز و زحمتکش این رشته ورزشی درخواست کرد، به مسئولین محترم انجمن ها و کمیتههای کشتی با چوخه مراجعه کنند و فرم ثبت نام را به همراه یک قطعه عکس ۴×۳(پرسنلی)، مدرک تحصیلی(در صورتی که از زمان صدور کارت داوری آنها تغییر کرده باشد)، کارت ملی و معرفینامه از اداره ورزش و جوانان یا انجمن چوخه شهرستان تکمیل نموده و ثبت نام نمایند.
Read moreتاریخچه پیدایش کشتی چوخه به قلم رسول بینش
پهلوانهای شاهنامه هم همین طور شاهنامهمیگرفته اند. این را همه چوخه کارها میگویند. آنها معتقدند پیشینه کشتی شان به روزگار باستان میرسد، روزگار رستم و سهراب و اسفندیار.
به کشتی گرفتن نهادند سر
گرفتند هر دو دوال کمر
خم آورد پشت دلیر جوان
زمانه بیامد نبودش توان
زدش بر زمین بر به کردار شیر
بدانست کاو هم نماند به زیر
«چوخه» همان «چوخا» ست و چوخا لباس نیم تنهای بوده است که روستاییها از پشم حیوانات خانگی میبافتند تا از سرما و آفتاب در امان باشند، درست مثل همین نیم تنههایی که حالا کشتی گیرهای چوخه کار میپوشند. چوخابافی هنوز هم در بخشهایی از کشور مرسوم است. البته چوخاهای امروزی به جای پشم بز و گوسفند، با الیاف کارخانهای بافته میشوند، اما همان استحکام قدیم را دارند. اگر استحکام نداشتند کشتی گیرها نمیتوانستند با کشیدن آن، فن هایشان را روی حریف پیاده کنند.
داورها در شروع هر رقابت، گره شالها را محکم میکنند. بعد، لبه پایین چوخا را برمی گردانند و پست سر چوخه کار از زیر شال، عبور میدهند و میکشند تا لبههای لباس چوخهکار جمع بشود. همین شال و همین لبهها محل اصلی اجرای فن هاست.
با سفت کردن شال، دو چوخهکار آماده اند تا با علامت داور، سرشاخ بشوند. آنها دستها را شال چوخای حریف سفت میکنند و زور میزنند تا بتوانند او را تکان بدهند و متناسب با وضعیت حریف، رویش فن اجرا کنند. دو چوخهکار خیلی زود گرم کار میشوند، عرق میریزند و هوای غبارآلود گود را نفس میکشند.
Read more